{"id":3637,"date":"2019-10-09T08:00:28","date_gmt":"2019-10-09T08:00:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.datecuenta.org\/escuelalibre\/?p=3637"},"modified":"2019-10-10T10:42:09","modified_gmt":"2019-10-10T10:42:09","slug":"ana-alvarez-errecalde-fotografia-artistica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.datecuenta.org\/escuelalibre\/ana-alvarez-errecalde-fotografia-artistica\/","title":{"rendered":"Ana \u00c1lvarez-Errecalde: fotograf\u00eda art\u00edstica m\u00e1s all\u00e1 de la autobiograf\u00eda"},"content":{"rendered":"\n<p>Si buscamos en Google \u2018parto\u2019 las primeras im\u00e1genes que nos aparecen son mujeres estiradas con las piernas en alto, vestidas con batas verdes, rodeadas de una manada de m\u00e9dicos dando ordenes. Seguramente, estas im\u00e1genes son tambi\u00e9n las que nos vienen a la cabeza cuando pensamos en un nacimiento. Son las im\u00e1genes que el cine y la televisi\u00f3n han utilizado para ir malnutriendo nuestro imaginario colectivo. <\/p>\n\n\n\n<p>Hemos crecido, por una parte, con la iconograf\u00eda religiosa de maternidades virginales y puras, y, por otra, con la idea de partos as\u00e9pticos y medicalizados de Hollywood que muestran a mujeres asustadas, que necesitan que les recuerden c\u00f3mo respirar, c\u00f3mo empujar, c\u00f3mo parir.   <\/p>\n\n\n\n<p><strong>Por WAYRA FICAPAL | <a rel=\"noreferrer noopener\" aria-label=\"@wayraficapal (abre en una nueva pesta\u00f1a)\" href=\"http:\/\/twitter.com\/wayraficapal\" target=\"_blank\">@wayraficapal<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"918\" height=\"425\" src=\"https:\/\/www.datecuenta.org\/escuelalibre\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/Ana-Alvarez-Errecalde-fotografia-artistica.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-3639\" srcset=\"https:\/\/www.datecuenta.org\/escuelalibre\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/Ana-Alvarez-Errecalde-fotografia-artistica.jpg 918w, https:\/\/www.datecuenta.org\/escuelalibre\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/Ana-Alvarez-Errecalde-fotografia-artistica-300x139.jpg 300w, https:\/\/www.datecuenta.org\/escuelalibre\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/Ana-Alvarez-Errecalde-fotografia-artistica-768x356.jpg 768w, https:\/\/www.datecuenta.org\/escuelalibre\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/Ana-Alvarez-Errecalde-fotografia-artistica-436x202.jpg 436w\" sizes=\"(max-width: 918px) 100vw, 918px\" \/><figcaption>&#8216;El nacimiento de mi hija&#8217; (2005) es una de las series m\u00e1s conocidas de la fot\u00f3grafa Ana \u00c1lvarez-Errecalde<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>Vamos a fijarnos ahora en las fotos que abren este art\u00edculo por unos segundos. <strong>Observemos a Ana, la protagonista y fot\u00f3grafa, exultante<\/strong>. En su cuerpo manchado de sangre, de vida. En que la placenta a\u00fan sigue dentro de ella, manteniendo por unos instantes largos la uni\u00f3n f\u00edsica entre madre e hija. Fij\u00e9monos en que <strong>nadie se ha apresurado a cortar el cord\u00f3n umbilical<\/strong>, en que no est\u00e1 estirada en una camilla con las piernas en alto ni est\u00e1 rodeada de un mont\u00f3n de gente orden\u00e1ndole qu\u00e9 hacer.  <\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Ana\n\u00c1lvarez-Errecalde, primera fot\u00f3grafa invitada a la masterclass\nDateCuenta<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>De esto trata la fotograf\u00eda de Ana \u00c1lvarez-Errecalde: de <strong>romper los esterotipos ligados al cuerpo de la mujer<\/strong>. De aportar nuevas representaciones de los cuerpos femeninos m\u00e1s all\u00e1 del cuerpo como objeto del deseo masculino. De desafiar la historia \u00fanica con la que nos hemos criado, predominantemente capitalista, patriarcal, racista. Por esto, en la Escuela DateCuenta estamos tremendamente contentos de anunciar que la artista argentina afincada en Barcelona Ana \u00c1lvarez-Errecalde ser\u00e1 la primera invitada de las masterclases que organizamos cada a\u00f1o y que complementan nuestros cursos; en este caso, el de <a rel=\"noreferrer noopener\" aria-label=\"Proyecto Fotogr\u00e1fico y Tratamiento Digital (abre en una nueva pesta\u00f1a)\" href=\"https:\/\/www.datecuenta.org\/escuelalibre\/curso-fotografia-profesional\/\" target=\"_blank\">Proyecto Fotogr\u00e1fico y Tratamiento Digital<\/a> (nivel 3).<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-gallery columns-1 is-cropped wp-block-gallery-1 is-layout-flex wp-block-gallery-is-layout-flex\"><li class=\"blocks-gallery-item\"><figure><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"536\" src=\"https:\/\/www.datecuenta.org\/escuelalibre\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/ANA-ALVAREZ-MASTERCLAS-01-02-1024x536.jpg\" alt=\"\" data-id=\"3661\" data-link=\"https:\/\/www.datecuenta.org\/escuelalibre\/?attachment_id=3661\" class=\"wp-image-3661\" srcset=\"https:\/\/www.datecuenta.org\/escuelalibre\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/ANA-ALVAREZ-MASTERCLAS-01-02-1024x536.jpg 1024w, https:\/\/www.datecuenta.org\/escuelalibre\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/ANA-ALVAREZ-MASTERCLAS-01-02-300x157.jpg 300w, https:\/\/www.datecuenta.org\/escuelalibre\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/ANA-ALVAREZ-MASTERCLAS-01-02-768x402.jpg 768w, https:\/\/www.datecuenta.org\/escuelalibre\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/ANA-ALVAREZ-MASTERCLAS-01-02-436x228.jpg 436w, https:\/\/www.datecuenta.org\/escuelalibre\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/ANA-ALVAREZ-MASTERCLAS-01-02-1112x582.jpg 1112w, https:\/\/www.datecuenta.org\/escuelalibre\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/ANA-ALVAREZ-MASTERCLAS-01-02.jpg 1667w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure><\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>El 23 de noviembre a las 11h en el Centre C\u00edvic Pati Llimona podremos escuchar a esta fot\u00f3grafa que, a prop\u00f3sito de su obra <em>El nacimiento de mi hija<\/em>, explica que su maternidad \u201cno es virginal ni as\u00e9ptica\u201d. Y contin\u00faa: \u201c<strong>Soy el arquetipo de mujer-primal, la mujer-bestia que no tiene nada prohibido<\/strong>. Me alejo de Eva (y el castigo divino de \u00abparir\u00e1s con el dolor de tu cuerpo\u00bb) para ver a trav\u00e9s de los ojos de Lucy (uno de los primeros hom\u00ednidos encontrados hasta la fecha)\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed-vimeo wp-block-embed is-type-video is-provider-vimeo wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Umbilical Self-portrait\" src=\"https:\/\/player.vimeo.com\/video\/74476108?h=0d38bc57a1&amp;dnt=1&amp;app_id=122963\" width=\"1080\" height=\"608\" frameborder=\"0\" allow=\"autoplay; fullscreen; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><figcaption>Reportaje sobre Ana \u00c1lvarez-Errecalde<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>A trav\u00e9s de su obra art\u00edstica, que incluye fotograf\u00eda, video e instalaciones, \u00c1lvarez-Errecalde explora <strong>temas como el valor de los cuidados en la crianza y maternidad, el duelo, la lactancia materna, la vejez, la piel como continente de identidad y la ces\u00e1rea<\/strong> como una cicatriz f\u00edsica y emocional, entre otros.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Ana \u00c1lvarez-Errecalde: desafiando la censura <\/strong> <\/h2>\n\n\n\n<p>Desnudar el cuerpo femenino para darle un valor distinto al del gozo masculino, desgraciadamente, en nuestra sociedad suele dar problemas. <strong>La censura es lo que se encontr\u00f3 Ana \u00c1lvarez-Errecalde y la editora de la revista Hip Mama, Ariel Gore<\/strong> cuando, en el a\u00f1o 2014, anunciaron en Facebook la nueva portada de la revista. Una portada donde sal\u00eda a p\u00e1gina entera <a rel=\"noreferrer noopener\" aria-label=\"la obra Simbiosi (abre en una nueva pesta\u00f1a)\" href=\"https:\/\/alvarezerrecalde.com\/portfolio\/las-cuatro-estaciones\/\" target=\"_blank\">la obra Simbiosis<\/a>, un autorretrato de la creadora en el que sale dando al pecho a su hijo de cuatro a\u00f1os, semivestida con un traje de superh\u00e9roe, y con la que pretende mostrar la relaci\u00f3n simbi\u00f3tica entre madre e hijo, \u201cdonde cada ser se completa por s\u00ed mismo pero se reinventan y fortalecen por las relaciones que establecen entre s\u00ed\u201d. <\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed-instagram wp-block-embed is-type-rich is-provider-instagram\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\nhttps:\/\/www.instagram.com\/p\/Bzfkx96DTGS\/?utm_source=ig_web_copy_link\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p>Pues bien, esta preciosa imagen no solo sufri\u00f3 la censura de Facebook \u2013que empez\u00f3 a borrar la fotograf\u00eda de los <em>timelines<\/em> de los usuarios\u2013 sino que tambi\u00e9n tuvo que aguantar el veto de los vendedores de los quioscos. <strong>Los mismos vendedores que no tienen ning\u00fan problema en vender revistas con portadas con mujeres semidesnudas que ense\u00f1an tetas y culos, mostraron su desaprobaci\u00f3n con la imagen y dejaron claro que no vender\u00edan en sus quioscos una revista con esa portada<\/strong>. \u00bfQu\u00e9 es lo que les molest\u00f3 tanto? \u00bfOfende tanto la lactancia materna? \u00bfA caso es la edad del ni\u00f1o lactante?   <\/p>\n\n\n\n<p>Finalmente la revista public\u00f3 la imagen en portada con un punto rojo de censura tapando los pechos de la autora, y lo utiliz\u00f3 de forma ir\u00f3nica para llamar a\u00fan m\u00e1s la atenci\u00f3n sobre esos senos supuestamente ofensivos. Adem\u00e1s, en la entrevista que le dedicaba la revista, Ana \u00c1lvarez-Errecalde explicaba as\u00ed la controversia: \u201c<strong>La violencia hacia las mujeres comienza con la represi\u00f3n de la sexualidad, la apropiaci\u00f3n del parto<\/strong>, la interferencia en todos los ciclos vitales y la creaci\u00f3n de roles manipuladores. <strong>Una madre negada tambi\u00e9n negar\u00e1 su cuerpo y su presencia a sus hijos<\/strong>, por lo que estos se conformar\u00e1n con nuestra sociedad desatendida, no amada y sin nutrir\u201d.  <\/p>\n\n\n\n<p>\u00a1Qu\u00e9 ganas tenemos de escuchar a esta artista y conocer m\u00e1s sobre su obra!<\/p>\n\n\n\n<p>El evento de Facebook:  <a rel=\"noreferrer noopener\" aria-label=\"http:\/\/facebook.com\/events\/2134019293566168\/  (abre en una nueva pesta\u00f1a)\" href=\"http:\/\/facebook.com\/events\/2134019293566168\/ \" target=\"_blank\">http:\/\/facebook.com\/events\/2134019293566168\/ <\/a>  <\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Facebook censura nuestra publicidad sobre el evento de Ana \u00c1lvarez-Errecalde<\/h2>\n\n\n\n<p>Tras la publicaci\u00f3n de este post, se inici\u00f3, como de costumbre, una campa\u00f1a en Facebook para dar a conocer el trabajo de Ana \u00c1lvarez-Errecalde y su asistencia a la primera clase magistral DateCuenta. Simplemente, promocionamos el post haci\u00e9ndoselo llegar al p\u00fablico que consideramos objetivo, y especificamos que ese p\u00fablico fuera mayor de edad. <\/p>\n\n\n\n<p>Inicialmente, el anuncio fue aprobado, pero a las pocas horas lleg\u00f3 un bloqueo del anuncio y de la publicaci\u00f3n org\u00e1nica -que estaba funcionando muy bien- tras \u00abuna segunda revisi\u00f3n\u00bb. <\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"969\" height=\"533\" src=\"https:\/\/www.datecuenta.org\/escuelalibre\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/censura-ana-alvarez.jpg\" alt=\"Facebook vuelve a censurar el trabajo de Ana \u00c1lvarez-Errecalde\" class=\"wp-image-3684\" srcset=\"https:\/\/www.datecuenta.org\/escuelalibre\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/censura-ana-alvarez.jpg 969w, https:\/\/www.datecuenta.org\/escuelalibre\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/censura-ana-alvarez-300x165.jpg 300w, https:\/\/www.datecuenta.org\/escuelalibre\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/censura-ana-alvarez-768x422.jpg 768w, https:\/\/www.datecuenta.org\/escuelalibre\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/censura-ana-alvarez-436x240.jpg 436w\" sizes=\"(max-width: 969px) 100vw, 969px\" \/><figcaption>Facebook vuelve a censurar el trabajo de Ana \u00c1lvarez-Errecalde, esta vez con nuestra publicaci\u00f3n<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>Tratamos de argumentar a Facebook que la raz\u00f3n de su censura ten\u00eda que ver con su pol\u00edtica de privacidad, sino con sus prejuicios. <strong>Tenemos conocimiento de que las redes sociales ya no pueden censurar im\u00e1genes de partos<\/strong>. Su respuesta fue que la imagen \u00abda miedo, es gore, sensacionalista o contiene excesivo contenido de sangre\u00bb y que el post al que llevaba el anuncio (\u00e9ste) no era un post con un m\u00ednimo de calidad. Volvimos a argumentarlo, pero la respuesta que volvi\u00f3 a llegar era el mismo copia y pega.<\/p>\n\n\n\n<p>Vamos a seguir intentando que la publicaci\u00f3n pueda llegar y que muchas personas puedan asistir al encuentro con Ana \u00c1lvarez-Errecalde.  <strong>\u00bfPuedes ayudarnos compartiendo este art\u00edculo?<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Si buscamos en Google \u2018parto\u2019 las primeras im\u00e1genes que nos aparecen son mujeres estiradas con las piernas en alto, vestidas con batas verdes, rodeadas de una manada de m\u00e9dicos dando ordenes. Seguramente, estas im\u00e1genes son tambi\u00e9n las que nos vienen a la cabeza cuando pensamos en un nacimiento. 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